osvietenie

Čo je osvietenstvo:

Osvietenie bolo intelektuálne hnutie, ktoré sa udialo v Európe z 18. storočia a malo najväčší výraz vo Francúzsku, v štádiu veľkého rozvoja vedy a filozofie. Okrem toho mal veľký vplyv na kultúrny, spoločenský, politický a duchovný kontext v niekoľkých krajinách.

Tiež známe ako "vek svetiel", to bolo obdobie transformácií v sociálnej štruktúre v Európe, kde sa témy otáčali okolo slobody, pokroku a človeka .

Osvietenie bolo procesom, ktorého cieľom bolo napraviť nerovnosti spoločnosti a zaručiť prirodzené práva jednotlivca, ako je sloboda a slobodné vlastníctvo tovaru. Osvietenie verilo, že Boh je prítomný v prírode a aj v samotnom človeku a je možné ho objaviť z rozumu.

Osvietenie je názov pre ideológiu, ktorá bola vyvinutá a začlenená buržoáziou Európy, z revolučných bojov koncom osemnásteho storočia. Napriek tomu, osvietenstvo nebolo len ideologickým hnutím, ale aj politickým hnutím podporovaným Francúzskou revolúciou.

Osvietenie je tiež považované za filozofickú a náboženskú náuku obhajovanú v osemnástom storočí, založenú na existencii nadprirodzenej inšpirácie.

Charakteristika osvietenstva

Obrana racionálneho poznania (moc rozumu);
Na rozdiel od merkantilizmu a monarchického absolutizmu;
Podporované buržoáziou;
Ochrana prirodzených práv jednotlivca (napríklad sloboda a slobodné vlastníctvo tovaru);
Boh je prítomný v prírode av človeku sám;
Ochrana hospodárskej slobody (bez zásahu štátu);
Obrana väčšej politickej slobody;
Antropocentrizmus (rozvoj vedy a ľudského rozumu);
Základ pre francúzsku revolúciu.

Pôvod osvietenstva

Korene Enlightenment hnutia začali rásť od sedemnásteho storočia cez diela Francúza René Descartesa, ktorý položil základy racionalizmu ako jediného zdroja poznania. Veril v absolútnu pravdu, ktorá spočívala v spochybňovaní všetkých existujúcich teórií alebo myšlienok. Jeho teória sa zhrnula do frázy: „Myslím, preto som . “

Dozviete sa viac o význame výrazu „Myslím si, preto som“.

Osvietenie bolo hnutie, ktoré malo svoj východiskový bod v pochybnostiach a nespokojnosti, pocity, ktoré boli v Európe konštantné, najmä počas posledných dvoch desaťročí osemnásteho storočia.

Vo Francúzsku, kde hnutie malo výraznejšie vyjadrenie, sa feudálne hranice stretli s rozvojom vznikajúceho kapitalizmu. Buržoázia, vedúci roľníci a robotníci, začali proti šľachte a klérusom a preberali smer hnutia.

Osvietenie vo Francúzsku

Bolo to vo Francúzsku v osemnástom storočí, najvýraznejšom štádiu protirečení feudálnych hraníc, ktoré sa stretli s privilegovanými skupinami a kráľom.

Sociálne boje, rozvoj buržoázie a jej obchodu a viera v racionálnosť dosiahli svoj vrchol v šírení osvietenských ideálov, ktoré niesla vlna francúzskej revolúcie . Ukončili feudálne praktiky existujúce v tejto krajine a stimulovali pád režimov absolutisticko-merkantilistického režimu v iných častiach Európy.

Illuminist mysliteľov

Osvieteneckí myslitelia, nazývaní nerozlučne „filozofi“, vyvolali skutočnú intelektuálnu revolúciu v dejinách moderného myslenia. Nepriatelia intolerancie, títo myslitelia obhajovali predovšetkým slobodu. Boli zástancami myšlienky pokroku a hľadali racionálne vysvetlenie pre všetko.

Hlavným cieľom filozofov bolo hľadanie ľudského šťastia. Odmietli nespravodlivosť, náboženskú neznášanlivosť a privilégiá. Títo filozofi sa sľubom zbaviť ľudstvo temnoty a prinášať svetlo skrze poznanie nazývali osvietenstvom.

Jedným z najväčších mien osvietenstva bol francúzsky Voltaire, ktorý kritizoval Cirkev a duchovenstvo a zvyšky feudálneho poddanstva. Veril však v Božiu prítomnosť v prírode av človeku, ktorý ho mohol objaviť prostredníctvom rozumu, teda myšlienky tolerancie a náboženstva založeného na viere v najvyššiu bytosť. Tiež veril vo slobodu prejavu a odsudzoval cenzúru. Kritizoval vojnu a veril v reformy, ktoré sa uskutočnili pod vedením filozofov, by mohli viesť k progresívnej vláde.

Montesquieu, ktorý bol aristokratom, tvrdil, že každá krajina by mala mať podľa svojho sociálno-ekonomického pokroku typ politickej inštitúcie. Jeho najznámejším prínosom bola doktrína troch mocností, v ktorej obhajoval rozdelenie vládnej moci na tri úrovne: výkonnú, legislatívnu a súdnu, z ktorých každá by mala pôsobiť na obmedzenie sily ostatných dvoch.

Jean-Jacques Rousseau bol najradikálnejším a najobľúbenejším filozofom. Kritizoval súkromnú spoločnosť, idealizoval spoločnosť malých nezávislých producentov. Obhajoval tézu o prirodzenej dobrote jednotlivcov, zvrátenú civilizáciou. Navrhol jednoduchý rodinný život, spoločnosť založenú na spravodlivosti, rovnosti a suverenite ľudí.

Hlavný Osvietenci

Voltaire (1694-1778)
Montesquieu (1689-1755)
Jean-Jacques Rousseau (1712 - 1778)
John Locke (1632-1704)
Denis Diderot (1713-1784)
Jean le Rond d'Alembert (1717 - 1783)
Adam Smith (1723-1790)

Rozšírenie osvietenstva

Ideologická klíma vytvorená osvietenstvom sa stala tak silnou a rozšírenou, že niekoľko vládcov sa snažilo uviesť svoje myšlienky do praxe. Bez toho, aby sa vzdali absolútnej moci, sa snažili vládnuť podľa dôvodu a záujmov ľudí.

Osvietenie v Brazílii

Osvietenské ideály (koniec kolonializmu a absolutizmu, ekonomický liberalizmus a náboženská sloboda) boli prítomné v Brazílii a boli zodpovedné za Inconfidência Mineira (1789), Fluminense konjuráciu (1794), Krejčovskú povstanie v Bahii (1798) a Pernambuco Revolution (1817).

Osvietenstvo slúžilo ako motivácia pre separatistické hnutia osemnásteho storočia v Brazílii a malo veľký význam pre politický vývoj krajiny.

Pozri tiež: Racionalizmus, absolútnosť a niektoré jeho vlastnosti.